“El 9 de Agosto de 1809 un grupo de patriotas organizó la Junta Soberana de Quito en casa de doña Manuela Cañizares como resultado de los movimientos libertarios encabezados desde principios del siglo XIX por Juan Pio Montufar, Marqués de Selva Alegre, y el Doctor Francisco Eugenio de Santa Cruz y Espejo.
Al día siguiente, 10 de agosto de 1809, considerado como el primerísimo paso libertario hacia la consecución de nuestra independencia, los criollos se rebelan contra el presidente Ruiz de Castilla y declaran insubsistente el gobierno de la Audiencia creando una Junta de Gobierno presidida por Juan Pio Montufar. Se suscribe un acta confirmando la rebelión a la vez que organizando de manera diferente la administración de la Audiencia. Cabe destacar que de esta acción libertaria fueron protagonistas los diputados barriales, diputados del pueblo, criollos ecuatorianos dignos representantes de la nueva raza y de la nueva Nación libérrima a la que estaban dando paso con su heroica hazaña. Eran los diputados del Centro o Catedral, los del barrio San Roque, los del barrio San Blas, los del barrio Santa Bárbara, los del barrio de San Marcos, cada barrio nombrando sus representantes ante esa Junta de Gobierno que quedaba constituida como firme semblanza histórica de la nueva Patria libre que se llamaría Ecuador. Semblanza histórica que quedaría plasmada en el Acta libertaria del 10 de Agosto de 1809, acta en la cual están inscritos los nombres y apellidos de aquellos criollos comunes que luego verterán su sangre en el camino hacia la consecución de la libertad definitiva de las garras del yugo español”.
Hace 199 años el Ecuador en una fecha como hoy, recuerda y conmemora uno de los sucesos más importantes en la vida republicana, política y social de nuestra nación, que abrió el camino a la emancipación definitiva de nuestro país.
El 10 de agosto de 1809, fecha en que se produjo el levantamiento autonomista en la Real Audiencia de Quito, en apoyo al depuesto rey de España, Carlos IV, se lo conoce en Ecuador como el Primer grito de Independencia, denominando consecuentemente a Quito como "Luz de América", a los gestores de este hecho se les conoce como los "Patriotas del 10 de agosto de 1809"
Ha sido llamado por algunos el primer grito de independencia de América latina, aunque no fue ni el primero ni fue independentista, pero preparó el camino a futuros acontecimientos que sellarían la emancipación definitiva del Ecuador.
Tuvo lugar en Quito, actual capital de Ecuador un enclave preliminar en casa de Manuela Cañizares, dama quiteña comprometida con la causa, en la noche del 9 de agosto, conformado por nobles criollos, pensadores, militares y grandes terratenientes latifundistas, bajo la égida de Juan Pío Montúfar, Marqués de Selva Alegre y Juan de Dios Morales, infundidos por sentimientos libertarios inspirados por el Precursor Espejo, y la fidelidad hacia el rey Carlos IV, quien se encontraba depuesto y prisionero por Napoleón Bonaparte, quién había colocado en el trono de España a su hermano José Bonaparte, llamado burlescamente (Pepe botella).
En la madrugada del 10 de agosto las tropas sediciosas tomaron por sorpresa las guarniciones reales y sitiaron la casa de gobierno, obligando al Conde Ruiz de Castilla, presidente de la Real Audiencia de Quito a capitular.
Se instaló una junta provisional, presidida por el Marqués de Selva Alegre, quién luego se autoexcluyó, ya que el movimiento tomó un giro en sus lineamientos, dejando a un lado la lealtad al rey Carlos, la cual era una de las premisas del levantamiento, cediendo el poder a Morales, Quiroga y otros, quienes promulgaron una nueva carta de gobierno, la cual tenía tintes más autonomistas que independentistas, desconociendo toda autoridad y relación de dependencia con la monarquía española y su presencia en las colonias americanas, y en los que no se observaba ningún beneficio para las castas dominadas, por el contrario, el indio, el negro y las demás razas subyugadas continuaban siendo presa de la opresión de las castas dominantes.
Al poco tiempo, retornó la normalidad en España, fue reinstaurada la monarquía de los Borbón, consiguientemente fue desconocido el gobierno de facto de la Real Audiencia de Quito, quiénes cedieron el poder nuevamente al Conde Ruiz de Castilla, con el compromiso de que no iba a tomar represalias, sin embargo Ruiz de Castilla no respetó este acuerdo, persiguió y encarceló a los cabecillas del grupo, obligando a los otros miembros a huir y esconderse, el único que no fue encarcelado ni perseguido fue Pío Montúfar, por su calidad de noble criollo le debía lealtad al rey Carlos IV, sin embargo ayudó y ocultó a muchos de sus compañeros perseguidos.
Ruiz de Castilla nuevamente presidió la Real Audiencia, además llegó un nuevo contingente de tropas realistas, para precautelar la seguridad y continuidad de la colonia, al mando de del Coronel Arredondo, funcionó más bien como una fuerza de espionaje y represiva de cualquier indicio de emancipación, fueron prohibidas las reuniones y se vigilaba toda actividad de los criollos incluso educativas.
El 2 de agosto de 1810, se produjo un intento de liberar a los prisioneros, por parte de clérigos jesuitas y dominicos y facciones de la población simpatizantes del movimiento, atacaron los calabozos aprovechando un cambio de guardia, se produjo un enfrentamiento entre las dos partes, y pese a que Arredondo y Ruiz de Castilla, habían ordenado a las tropas realistas proteger a los prisioneros, hasta el juicio formal, los miembros de la guardia real que fuera sometida durante el asalto un año antes, aun guardaban rencores y odio hacia los prisioneros, por lo que se dirigieron a los calabozos y sin previo aviso e incluso delante de los familiares que habían ido a visitarlos, los asesinaron, este hecho se le conoce para la posteridad como la "matanza de los patriotas del 10 de agosto".
Por muchos años este episodio de la historia del Ecuador permaneció imbuído de un falso sentido patriótico, siendo incluso el 10 de agosto día de fiesta nacional y el día de cambio de mando de presidentes constitucionales cada 4 años por mucho tiempo (actualmente se lo realiza el 15 de enero), sin embargo hace poco tiempo y gracias a la investigación histórica se han podido determinar todos los hechos, orígenes y el contenido de este hecho, develando la veracidad y desmintiendo fantasías, mitos y fanatismo con respecto al mismo, por lo que los términos antes mencionados han caído en desuso, así como el carácter cívico de la fecha, ahora se le conoce como un acontecimiento más de la Historia de Ecuador.
Fuente tomada de : wikipedia.com
